1-88 to 1-99: Let Us Fulfill the Will of God’s Love That Seeks to Bring Unification

Let Us Fulfill the Will of God’s Love That Seeks to Bring Unification

Sun Myung Moon
June 6, 1956
Former Church Headquarters

The topic of today’s sermon is “Let Us Fulfill the Will of God’s Love That Seeks to Bring Unification.” I will speak briefly on this topic. The content of this speech is something you know very well. You even have it memorized. You consider it to be the most important words of truth in your life of faith and the center of the good life you are seeking.

The Hope of God in Working through the Prophets
Because the will of God was not fulfilled due to the fall of Adam, the dispensation of restoration has continued through the course of history until today. God’s original will behind creation was that God and men would live in harmony centering on one purpose and with one love. With heaven and earth rejoicing in the love of God, love would be established as the actual center of life around which everyone could live as one. However, due to the fall of Adam and Eve, the love of God remained only as the love of God. In other words, the love of God, which should have been connected to men, could not make the bond alone. It had to abandon men and all of creation.

Consequently, God has spent the last 6,000 years hoping for the day when, centering on the love He wanted to implant, He can bring together all of the creation and live in joy with them. However, until the present, all created beings remain unable to unite centering on the love of God, and the ideology and hope of God’s love remain unfulfilled. Thus, God has been propelling the dispensation forward to accomplish His will at any cost. Likewise, although God has worked for a long time since the fall of man to fulfill His hope and to find the heart to trust and love men, until now, He has been unable to accomplish and find it.

When we look back at the history of God’s dispensation, we find that by raising Abraham, God was trying to establish the immutable standard of hope, ideals and love toward men. Only when the will of God is fulfilled as such, only when such a center of love is established, can the relationship between God and men be built. Based on that relationship, God can feel the joy of a new ideal. This is the reason He chose Abraham and lifted him up. Nevertheless, because Abraham could not establish the center of love, from then until the time of Jesus, God was laying the foundation to fulfill the will of Heaven’s love.

Hence, the 4,000-year history until Jesus was the period in which God had to find one person who realized the hope, faith and love of God. If such a person were not found, then God’s hope, faith and love would have become divided and unification would not be possible in any period of history. God first laid the foundation of hope. After that foundation, He laid the foundation of faith. On that foundation, He tried to lay the foundation of love. Eventually, He was trying to usher in the day when He could present before heaven and earth the incarnation of all these, the demonstrative embodiment of the hope of the whole, the faith of the whole and the love of the whole. However, if He could not bring about such a day, then the ideal of unification centering on the love of God could not be accomplished on the earth.

To bring about such a day, God worked hard to lay the foundation, dividing the 4,000 years of history since Abraham through Moses and John the Baptist into these three stages of hope, faith and love. Jesus Christ was the very person who came as the substantial incarnation on that foundation of hope. Because Jesus Christ appeared as the incarnation God had longed for, he was the ultimate culmination of the dispensation of God, which God had led with hope for 4,000 years.

Jesus came as the culmination on the earth and he disseminated the New Testament gospel brought about by the divine will. In other words, he promulgated the gospel of faith. Since then, 2,000 years of history have passed centering on that gospel of faith.

The person, who is to come on the foundation of the accomplishments of the gospel of faith, representing heaven and earth and emerging as the incarnation of the love of the whole, is none other than the Lord of the Second Advent. What is God trying to do at the time of the Second Advent? You must understand that the purpose of the 6,000-year history of God’s dispensation was to sow the seed of life on the grounds of faith built until now that they may bear fruit centering on the Lord of the Second Advent.

The Central Element of the Completed Testament Age
Today we look up to God as the center of our hope and faith. Moreover, we look to Him as the center of love. God, who exists as the center of hope, faith and love, led men through the Old Testament period. That represented hope, and the New Testament period represented faith. From now on, we must pass through the Completed Testament period, which represents love.

What can remain as the eternal, unchanging, central element of the Completed Testament, which is the time of the Second Coming? It is the love of God. While it is the central element of the whole, it is also the element of the ideal of the whole.

For this reason, men have passed through the dispensational course of hope and faith for the sake of this love until now. However, you must understand that if you do not walk the dispensational course of love, then the foundation of unification that God must build on the earth centering on love will be shattered.

Jesus Christ, who came as the center of faith on the foundation of hope, spoke his words in an attempt to implant faith on the earth. If the people of his time had received Jesus Christ as the culmination of hope, the center and embodiment of unlimited faith and as the one who could testify to the eternal love of God and bring unity, they then could have possessed and experienced the limitless hope and faith and the original limitless love of God.

However, because their disbelief caused the death of Jesus, in our life of faith today, we can perfect the incarnation of hope, of faith and of love only spiritually. What is the standard of victory of God’s love? Every being in the universe moves centering on the love of God, but because Jesus, who came as the incarnation of God’s love passed away, the whole dispensation collapsed.

Jesus hoped that he could come as the hope of God’s 4,000 years of labor, the center of all things, and become one with God. The human ancestors’ hope to become one with God was shattered because of the fall of Adam and Eve. So, centering on Jesus they were to unite with the ideal of God and arise as the embodiment of faith, but it was fulfilled only on the spiritual level.

Accordingly, we today must now inherit the unaccomplished work of Jesus and accomplish it. Just as Jesus became the spiritual and physical embodiment of hope, we must become the same and represent him. Just as Jesus was the embodiment of faith, we must do the same and represent him. What is more, just as he was the embodiment of love, we must become that kind of person. Having done so, we should stand before God and represent the hope, faith and love of Jesus. Furthermore, as the embodiment of the Holy Spirit’s hope, faith and love, we must fulfill her mission on her behalf.

This is the mission that we on the earth today, after the ascension of Jesus, must accomplish for the sake of the Father. Accordingly, when we complete that mission, we can bring about the conclusion of the hope of Jesus and of the Holy Spirit. Furthermore, we can bring about the conclusion of the faith and love of Jesus and the Holy Spirit. Only after you bring everything to this conclusion can the Lord of the Second Advent come to this earth.

Men Should Have Become the Embodiment of the Faith, Hope and the Love of God
God’s hope was not His own; it was for the sake of men. God’s faith also did not belong to Him, but was for the sake of men. Moreover, God’s love was not for His sake but for the sake of men. Therefore, men must act on behalf of that hope, faith and love of God. When that is done, God can take such men before all things and brag about them as the ones who represent the hope, faith and love of the whole.

To put it another way, He can brag that they are the center of hope for which all things wish. Moreover, He can brag that they are the heroes in whom all creations, any being in heaven or earth, can believe. Not only that, He can brag that they are the center of admiration whom all beings can love.

Just as Jesus Christ appeared as the mediating incarnation representing the love of God, we today must receive the hope, faith and love of Jesus and present ourselves before even the most evil people as living proof of the one hope, faith and love. Unless we become such people, no matter where we go, we cannot set the condition to indemnify the standard of the hope, faith and love of Jesus Christ. Therefore, today we must make recompense to Jesus Christ who came to the satanic world as the embodiment of the hope, faith and love of God.

You are to return the debt to Jesus, not for partial hope, partial faith and partial love, but you must pay back the totality. Men have tried until now to set the one standard on the earth to recompense, but they could not return the whole. Nonetheless, you must understand that Jesus tried to reveal the process through the three main disciples. Who is the person who emerged as the fruit of faith? It was Peter. Who emerged as the culmination of hope? It was James. Who emerged as the fruit of love? It was John.

As these three people took responsibility for one section of the gospel of Jesus and joined as one, we today can obtain the fruit of hope, faith and love. What is more, the history of the dispensation moved along hoping for that to take place. Therefore, the final path is for the three people to become united and to form one perfected body. This is the last teaching Jesus left on the earth.

Therefore, in order for you to emerge as the last perfected person, you must become the representative of Jesus. If you do not stand as one being of substance whose root is in the three disciples of Jesus, you cannot go before Jesus the bridegroom, who raised up the three disciples before he ascended. As you think about this, you must fulfill the hope and faith with which Jesus raised Peter. You must bear the fruit of the hope invested in James. You must reap the fruit of the love endowed in John.

If you can do that, in other words, if you can become brides who can stand before Jesus in the last days, then you will feel within yourself the joy of the fulfillment of the will that God has yearned for in the 6,000 years, and you will offer gratitude to the Father. Furthermore, you must unveil the happy news that the hope of the faith that God has longed for in history has been realized through Jesus and on behalf of all things. Thus, you must become ones who feel joy while the Father feels joyful, and return gratitude toward Him. You must understand that such a task remains with you as the historical responsibility.

What the Dispensation Demands
The time has come when you must bear the fruit of hope, the fruit of faith and the fruit of love by calling out, “Oh Father!” What is that which is asked of you? You must understand the heartbreaking sorrow of God as He held onto hope for 6,000 years. Moreover, you must come to feel the toil of God in His attempt to establish faith for 6,000 years and understand that He has repeated the course of sacrifice for 6,000 years in order to perfect love.

For Jesus, the dispensation of faith is the practical course that represented the fruit of God’s hope of the 4,000 years. The work of the Holy Spirit was the practical course that represented the faith. Moreover, the work of unification was the next practical course that represented love. Likewise, Jesus built the path of the dispensation with hope. Then with the Holy Spirit, he sowed seeds and multiplied them and tried to unite all that were multiplied.

Accordingly, you must actualize the love of God, the love of Jesus and the love of the Holy Spirit. What is more, you must realize that the time when the hope of Jesus is transformed into the hope of God is the time of the Second Advent. The time when the faith of Jesus is transforming into the faith of God is the time of the Second Advent. The time when the love of Jesus is being disseminated as the love of God is the time of the Second Advent.

If the fruits of Jesus’ hope, Jesus’ faith and Jesus’ love are not materialized in you, then you must find another center of the hope, the faith and the love of God. This is the task bequeathed to you.

To find them, what must you do? You must realize the hope of Jesus, inherit the hope of the Holy Spirit, and inherit the faith and love of Jesus and the Holy Spirit. Having done so, you could say, “Father, I now understand the toils of the Holy Spirit. I understand the hope of the Holy Spirit. I understand the work of the Holy Spirit carried on with faith. I realize the hope of Jesus. I realize the faith of Jesus. I understand the love of Jesus.” You must understand that on the earth today, there must emerge someone who will go before the Father and say these words.

What kind of being is that person? The hope of that person is the hope of Jesus, his faith is the faith of Jesus, and his love is the love of Jesus. When that one person brings them into union with the hope, faith and love of God, God can finally conclude the purpose left behind as the unfulfilled wish of Jesus and fulfill the will. Accordingly, that person must surpass the prayers that Jesus has been offering until now for our sake on the right hand of God, and step forward before Heaven as the perfected being both spiritually and physically. What is more, when such a person appears and experiences the joy of Heaven through Jesus, God and men can finally become one. You must understand that we must proceed forward until this point is reached.

Consequently, we must feel deeply the heart of Jesus whom God labored for 4,000 years to give rise to, and the heart of the Lord of the Second Advent, for whom Jesus toiled 2,000 years to find. Moreover, since Jesus Christ could not materialize the hope of going beyond spiritual perfection and physically complete the substantial manifestations of hope, faith and love, it is our responsibility to bring them to completion.

The Lord of the Second Advent is the Representative of Faith, Hope and Love
We must find the Lord of the Second Advent, who is to come centering on the love of Jesus and build the relationship with God through which we can communicate with Him. What should we do to accomplish this today? We must emerge as the demonstrative, substantial manifestations of hope, faith and love. If the Lord of Second Advent comes on such a foundation laid by you, the hope that God held toward Jesus will be realized through you. Therefore, the Lord of the Second Advent will come forward as the hope of the whole, the faith of the whole, and the love of the whole.

Nonetheless, when the Lord of the Second Advent emerges as the love, hope and faith, you are not to rejoice by yourself. You are to thank him because he is the cause of happiness and hope. You must thank him for the fact that you can grow as the substantial embodiment of faith. When you do that, the whole of heaven and earth will respond to you and relate to you as the embodiment of love. In such a way, you must feel the movement of all of heaven and earth.

In such feelings, you are a pioneer to fulfill the hope that God held in Jesus through the practical course that can substantiate hope. Moreover, you must pioneer the works of the Holy Spirit, which represent faith. Furthermore, you are to put into practice the life of service that represents love, and through unification become people whom humanity can serve in glory.

For this reason, to realize the final love of God, you must possess the practical hope, the faith and the love of the Holy Spirit. At such a moment, you can live eternally, attending the Lord and attending God.

What is more, we today must overflow with joy before the creation and humankind on the earth. You are to build an era when the whole world can feel equal joy and live eternally.

Wherever you go, you must become the practical grounds where the hope of God is realized, where the faith is put into practice, and where love is incarnated. The will of God must be fulfilled on the earth, and the hope that He wanted to realize through Jesus must be realized through us and be linked to the creation on the earth. Moreover, when the joy of God is connected to the creation through men, the unification that God hopes for is completed.

Consequently, to be elevated as the source of the hope of God, you must first ask yourself whether you have felt joy as the fulfillment of the hope representing the whole creation in heaven and on earth. Moreover, you must ask yourself whether you have become someone who can rejoice on behalf of the faith that sustained countless people’s belief in God up to now. Going one step further, you must ask yourself whether or not you can feel the love coming from and offered to God.

However, the one person who comes as the fulfillment of everything is the Lord of the Second Advent. In other words, the Lord of the Second Advent is someone who comes as the representative of everyone’s hope, faith and love. When he appears, you can possess his hope, the faith of the Holy Spirit and love only if you have already made preparations to serve him. Moreover, at such times you must go forward to fulfill the will of God and put it into action. Accordingly, you must appear as the incarnation of the hope and the embodiment of faith and love who has transcended the emotions of the people who live in the fallen realm of the world today. If such persons exist on the earth, the Lord of the Second Advent will come for them.

For what purpose does he seek after those people? He comes to physically conclude the mission that Jesus Christ left behind unfinished. He comes to fulfill the will centering on the spiritual and the physical, which God has hoped for during the 6,000 years.

Accordingly, when a person who can be an example in respect to that will appears on the earth, no matter what kind of unknown person he is, you must serve him as the being of hope, faith and love. The one world where the ideal of unification has been realized centering on love also possesses hope and faith. Therefore, you carry the momentous responsibility of ushering in the day when heaven and earth can respond to your life centered on love.

The Practical Foundation of the Lord of the Second Advent
Even if the Lord of the Second Advent comes on the earth, there must first be the practical foundation laid by men. Even if he is the representative of the eternal love of God, he must have the foundation of men like you. Such an important responsibility lies upon your shoulders. Accordingly, you must understand that you represent the 2.4 billion people of humanity and countless ancestors who have gone to the spirit world. Furthermore, you are the hope of all things in heaven and on earth. All of heaven and earth wish that you would become the substantial body of faith and the demonstration of love.

Thus, from now on, you must feel this in your heart. No matter what you do, whether you are eating, starving, living or dying, you must testify to and protect the center of the whole in your daily life. By doing so, you must return joy to God through all things in nature. You bear such a momentous responsibility today.

When you reflect on your past life of faith, have you become the living proof of having fulfilled the hope? The problem is whether you have become the living proof of having fulfilled the faith and love.

When you become such people, you will feel that the hope, faith and love of Jesus are really the hope, faith and love of God. Accordingly, you must now feel the hope, faith and love of God given to us through Jesus.

If there is someone who feels this, such a person is directly living in the grace of God. Moreover, such a person will naturally manifest the hope, faith and love of God even when he is not trying to. If you become such people, then wherever you go, you can share with others the hope of God, the faith of God and the love of God.

You must keep in mind that in place of God you can serve the Lord of the Second Advent, who can only come upon such a foundation.

Prayer
Beloved Father, we thought that the reason the will of the world hidden deep in the universe had not been fulfilled lay in You, but we now realize that the responsibility lies also with us in the fall of man. We realize that as long as God’s eternal hope remains, eternal hope also remains in us. As long as the eternal will of the faith of God remains, the eternal will of the faith also remains in us. As long as the eternal practice of the love of God is not completed, the responsibility lies in us to form the manifestation of eternal love.

To inherit the history of indemnity today, we must inherit the hope of the 4,000 years and manifest it as the hope of the 6,000 years. We must inherit the faith of the 4,000 years and manifest it as the faith of the 6,000 years. We must inherit the love of the 4,000 years and manifest it as the love of the 6,000 years. Since the responsibility remains with us to stand before God and secure the hope of the 6,000 years as eternal hope, the faith as eternal faith, and the love as eternal love, please forgive our inadequacy and insufficiency. Please forgive us our lack of loyalty and filial piety. Please forgive us for having elevated ourselves.

The time has come now when the hope of humanity is to be realized. The faith is to be fulfilled. The love of humanity as one essence is to be manifested. Yet where is the fulfillment of that one essence? Although we are unworthy, please awaken us to realize that we must prepare ourselves anew as the brides.

At such a moment, the toil and suffering of Jesus, who brought perfection on the internal level, can bear fruit through us. They can appear in the ideals of the Second Advent, and can unfold the external history.

We believe that the ones who must play the central roles in heaven and earth today are the devout believers who stand before the word of the Second Advent in the last days. Although You, Father, want to entrust in us Your eternal hope, we are concerned whether or not we can be entrusted with that hope. Although You want to entrust in us the love of God, we worry if we can be entrusted with the love.

Taking responsibility for everything on behalf of the Lord, we will go before the Father as unchanging people who belong to the Father’s love and as the eternal tribe of hope. We will become the tribe of eternal faith and eternal love. Please lead us to understand that such a responsibility has been assigned to us.

The purpose of Jesus, who is the victorious center of the chosen Israel, must be realized through us. In other words, we must realize the essence of hope, faith and love, which represents the whole. Now, after the work of the Second Advent, we must stand up as the fulfillment of the hope of Jesus, as the heirs of the faith, and as the heirs of the love who must take on the mission that Jesus had carried out on the earth. Please let us understand this clearly.

We who stand at the pass of the fall now are in the process of restoration, so we must be able to say, “Father, we will take on the burden of realizing the Father’s hope, faith and love,” and we should be able to return the hope, faith and love to the Father. Furthermore, we must stand before humanity as the center of love. We know that only when we become the victors who can receive the Father’s love by doing these things can we obtain the qualifications to represent the ultimate glory in the last days. So, please guide these children who have gathered here to become people to whom Father can proclaim, “You are my hope; ones that I can believe in and love.”

Therefore, the Father’s joy must be turned into the joy of this earth, and the love of the Father must become the love of this earth. The hope and the faith of the Father must be turned into the hope and faith of this earth. Please allow us to bring horizontal joy to the Father while we uphold the ideals of the Second Advent, and please allow the Father’s will to be realized through us and allow its glory to be exhibited before the whole created world.

We must be able to sing the glory of Moses through our life and daily living. Please allow all of us to become one through the love of Moses. We know that all of the 2.4 billion people of humanity and the countless saints in the spirit world have one thing to be proud of, and that is the fulfillment of God’s will. So we earnestly request that we can take the fulfilled hope, faith and love as the eternal pride and make them the center of heaven and earth. We offer these words of prayer in the name of the Lord. Amen.

통일하려 하는 하나님의 사랑의 뜻을 이루자
1956.06.06 (수), 한국 전본부교회

1-88
통일하려 하는 하나님의 사랑의 뜻을 이루자
오늘 드리려 하는 말씀의 제목은 ‘통일하려 하는 하나님의 사랑의 뜻을 이루자’ 입니다. 이러한 제목으로 잠깐 동안 말씀드리겠습니다.

이 말씀은 여러분들이 자신의 신앙생활에서 가장 중요한 말씀으로 잘 알고 있고 잘 외우고 있으며, 잘 살기 위한 생활의 중심으로 여기고 있는 말씀입니다.

1-88
선지자들을 세워 섭리하신 하나님의 소망
아담의 타락으로 인해 하나님의 뜻이 이루어지지 않았기 때문에 오늘날까지 역사노정을 거치면서 복귀섭리는 거듭되고 있습니다.

하나님과 인간이 하나의 뜻을 중심삼고 하나의 사랑에 화합하여 살고, 온 하늘 땅이 하나님의 사랑을 즐거워하면서 그 사랑을 실제 생명의 중심으로 세운 가운데 전부가 하나되어 사는 것이 하나님의 창조본연의 뜻이었습니다. 그런데 아담 해와가 타락함으로 말미암아 하나님의 사랑은 하나님의 사랑으로만 남아지게 되었습니다. 즉, 인간과 관계를 맺어야 할 하나님의 사랑은 인간과 관계맺지 못하고 인간에게서 떠나게 되었고, 온 피조세계에서 떠나게 되었습니다.

그래서 하나님께서는 당신이 세우시려는 그 사랑을 중심삼고 온 만물을 규합하여 하나님과 만물이 함께 즐길 수 있는 그 한 날을 소망하시면서 지금까지 6천년 역사를 경과해 나오고 계십니다. 그러나 아직까지 하나님의 사랑을 중심삼고 온 피조만상이 하나로 통일되지 못한 채 그 하나님의 이념은 이념대로 남아 있고 찾아야 할 소망의 사랑도 그대로 남아 있다는 것입니다. 그래서 하나님께서는 그 뜻을 기필코 이루기 위하여 지금까지 섭리해 나오고 계신 것입니다.

이처럼 하나님께서는 인간 타락 이후 지금까지 어느 시대를 막론하고 하나님의 소망을 이루고, 인간을 대하여 믿을 수 있는 마음과 사랑할 수 있는 하나의 마음을 찾기 위하여 오랜 동안 섭리해 오셨으나 아직까지 그것 들을 이루지 못하고 찾지 못하고 계시다는 것입니다.

우리가 하늘의 섭리역사를 회고해 보면, 하나님께서는 아브라함 한 사람을 세워 인간에 대한 소망과 인간에 대한 이상과 인간에 대한 사랑의 변치않는 기준을 세우고자 하셨음을 알 수 있습니다. 이러한 하나님의 뜻이 이루어지는 날이 와야만, 그런 사랑의 중심이 세워지는 날이 와야만, 하나님과 인간과 관계가 맺어질 수 있게 되고, 그 맺어진 관계의 토대로 인하여 하나님께서는 새로운 이상의 기쁨을 누릴 수 있기에 아브라함을 택해 세웠던 것입니다. 그런데 아브라함이 사랑의 중심을 세우지 못함으로 말미암아, 하나님께서는 그 이후 예수님 시대에 이르기까지 하늘의 사랑의 뜻을 세우기 위한 발판을 닦아 나오셨던 것입니다.

그렇기 때문에 예수님까지의 4천년 역사는 전체 섭리의 뜻 앞에 있어서 하나님의 소망과 믿음과 사랑을 이룬 하나의 실증적인 존재를 세워야 하는 기간이었습니다. 그러한 존재를 세우지 못하면 하나님의 소망과 믿음과 사랑은 각기 따로 분리되어 어느 한 시기에도 통일을 볼 수 없는 역사로 점철되겠기에, 하나님께서는 먼저 소망의 터전을 닦으셨습니다. 그리하여 그 터전 위에 믿음의 터전을 닦고, 그 믿음의 터전 위에 사랑의 터전을 닦으시려 했던 것입니다. 그리하여 나중에는 이 모든 것을 결실한 하나의 화신체, 즉 전체의 소망의 실증적 자체, 전체의 믿음의 실증적 자체, 전체의 사랑의 실증적 자체를 하늘 땅 앞에 내세울 수 있는 한날을 맞이하고자 하신 것입니다. 그런데 만일 그러한 한 날을 맞이하지 못한다면 하나님의 사랑을 중심삼고 통일의 이념은 이 땅 위에 성취될 수 없게 되는 것입니다.

그 한 날을 세우기 위하여 하나님께서는 아브라함으로부터 시작하여 모세를 거쳐 세례 요한에 이르기까지 4천년 섭리역사를 3단계로 나누어 소망의 터전을 닦으면서 수고해 나오셨던 것입니다. 그러한 소망의 토대 위에 하나의 실체로 나타나신 분이 누구였느냐 하면 바로 예수 그리스도였습니다. 예수 그리스도는 하나님께서 4천년 동안 소망하신 하나의 실체로 나타나신 존재였기 때문에, 하나님께서 4천년 동안 소망을 두고 섭리해 오신 총 결실체였습니다.

그러면 예수님께서 그와 같은 결실체로 이 땅 위에 오셔서 뿌려놓은 것이 무엇이냐 하면, 그것은 신의의 노정으로 세워진 신약의 복음, 즉 믿음의 복음이었습니다. 그후 이 믿음의 복음을 중심삼고 오늘날까지 2천년 역사가 경과하였습니다.

그러면 그 믿음의 복음이 결실된 터전 위에 하늘 땅을 대신하고 절대 사랑의 실체로 나타나는 하나의 존재가 누구냐 하면 그가 바로 오시게 될 재림주이심을 여러분이 알아야 하겠습니다. 그러면 하나님은 재림시대에 무엇을 하려고 하시는가? 오시는 재림주를 중심삼고 이제까지 닦아온 믿음의 토대 위에 하나의 생명의 씨를 뿌려 가지고 결실케 하기 위한 것이 하나님의 6천년 섭리역사의 목적인 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

1-90
성약시대의 중심 요소
오늘날 우리들은 하나님을 자신들의 소망의 주인공으로 바라보고 있으며, 믿음의 주인공으로 바라보고 있습니다. 또 우리들의 사랑의 주인공으로 바라보고 있습니다. 이 소망과 믿음과 사랑의 주인공으로 계신 하나님께서는 인간으로 하여금 역사과정에서 소망을 대신한 구약시대, 믿음을 대신한 신약시대를 거치게 하셨으니 앞으로는 사랑을 대신한 성약시대를 거쳐야 될 것입니다.

그러면 이제 그러한 성약시대, 즉 재림시대에 있어서 영원 불변의 하나의 중심 요소로 남아질 수 있는 것은 무엇인가? 그것은 하나님의 사랑인 것입니다. 그것은 전체의 중심 요소인 동시에 전체의 이상의 요소도 되는 것입니다.

그렇기 때문에 지금까지 인간들은 이 사랑을 인해 소망의 섭리노정과 믿음의 섭리노정을 거쳐 나왔습니다. 그러나 이제 사랑의 섭리노정을 여러분 한 자체들이 걷지 않는다면 하나님께서 이 땅 위에 사랑을 중심삼고 이루어야 할 통일의 발판은 붕괴되고 만다는 사실을 여러분이 알아야 되겠습니다.

소망의 터전 위에 믿음의 중심으로 나타나셨던 예수 그리스도는 이 땅위에 믿음을 세우기 위한 말씀을 하셨습니다. 만일 이러한 예수 그리스도를 그 당시 인간들이 믿음의 실체로 받들었다면, 즉 예수를 하나님의 4천년 섭리역사의 소망의 결실체, 영원무궁한 신앙노정에 있어서의 믿음의 중심존재 또 영원한 하나님의 사랑을 증거하고 통합시킬 수 있는 하나의 실체로서 알고 모셨다면, 그 당시의 인간들은 예수님 한 분으로 말미암아 영원무궁한 하나님의 소망을 가질 수 있었고, 영원무궁한 하나님의 믿음을 가질 수 있었고, 영원무궁한 하나님의 본연의 사랑을 체휼할 수 있었을 것입니다.

그런데 유대민족의 불신으로 예수 그리스도가 돌아가심으로 말미암아 오늘날 우리는 신앙노정에서 영적인 소망의 실체만을 완성하게 되고, 영적인 믿음의 실체만을 완성하게 되고, 영적인 사랑의 실체만을 완성하게 되었다는 것입니다.

그러면 하나님의 사랑의 승리의 기준은 무엇인가? 천상천하의 어떤 존재물이든지 하나님의 사랑을 중심삼고 움직이는 것입니다. 그런데 그 하나님의 사랑의 화신으로 오셨던 예수 그리스도가 돌아가심으로 말미암아 그 모든 뜻이 무너지고 말았습니다.

예수님은, 하나님께서 4천년간 수고를 수반한 소망의 존재요, 만물의 주인공으로 오셔서 하나님과 일체되기를 바라셨습니다. 원래 인간 조상이 하나님과 일체되기를 바랐던 것이 아담 해와의 타락으로 말미암아 깨어졌습니다. 그래서 예수 그리스도를 중심삼고 하나님의 이념과 하나되어 영육 아우른 믿음의 실체로 나타나야 할 것이었으나 영적인 면에서만 완결되었습니다.

그렇기 때문에 오늘날 우리들은 이제 예수님께서 남기고 가신 그 유업을 계승해서 이루지 않으면 아니 되겠습니다. 예수님의 일신이 영 육을 쓴 하나의 소망의 실체가 된 것과 마찬가지로 내가 그러한 사람이 되어 그를 대신할 수 있어야겠고, 또 예수님이 믿음의 실체였던 것과 마찬가지로 내가 그러한 사람이 되어 그를 대신할 수 있어야 되겠습니다. 또 사랑을 중심한 하나의 실체였던 것과 마찬가지로 내가 그러한 사람이 되어야 하겠습니다. 그리하여 하나님 앞에 서 가지고 예수의 소망과 믿음과 사랑을 대신하고 나아가 성신의 소망의 실체로서, 성신의 믿음의 실체로서, 성신의 사랑의 실체로서 그 사명을 대신해야 되겠습니다.

이것이 예수가 왔다 가신 이후, 오늘날 이 땅 위의 인간들이 아버지 앞에 이루어드려야 할 사명이라는 것입니다. 따라서 우리가 그 사명을 완수하게 될 때 예수의 소망의 종결, 성신의 소망의 종결을 볼 수 있습니다. 나아가 예수의 믿음과 성신의 믿음, 예수의 사랑과 성신의 사랑의 종결을 볼 수 있다는 것입니다. 그리하여 여러분이 그 모든 것을 종결할 수 있는 그 날을 이루어야 이 땅 위에 재림주님이 나타나실 수 있다는 것입니다.

1-92
하나님의 믿음, 소망, 사랑의 실체가 되어야 할 인간
하나님의 소망은 하나님 자체의 것이 아니라 인간을 위한 소망이었습니다. 하나님의 믿음도 하나님의 것이 아니라 인간을 위한 믿음이었습니다. 또 하나님의 사랑도 하나님 자신을 위한 사랑이 아니라 인간을 위한 사랑이었다는 것입니다. 그렇기 때문에 인간이 그러한 하나님의 소망을 대신하고 믿음을 대신하고 사랑을 대신할 수 있어야 합니다. 그럴 때에 그러한 인간 한 자체를 전체의 소망, 전체의 믿음, 전체의 사랑을 대신한 존재로서 하나님께서 만물만상 앞에 자랑할 수 있다는 것입니다.

다시 말하면, 그 한 자체를 이 모든 만물이 바라는 소망의 중심체라고 자랑할 수 있다는 것입니다. 또 온 피조만물, 즉 하늘 땅에 있는 어떤 존재물이든지 믿고 살 수 있는 주인공으로 자랑할 수 있다는 것입니다. 뿐만 아니라 모든 존재가 사랑할 수 있는 하나의 사모의 중심체로 자랑할 수 있다는 것입니다.

예수 그리스도가 하나님의 사랑을 대신한 중보적인 화신으로 나타나셨던 것과 마찬가지로, 오늘날 우리는 예수 그리스도의 소망과 믿음과 사랑을 받아 이 땅 위에 어떠한 악한 사람 앞에도 하나의 소망의 실증체, 믿음의 실증체, 사랑의 실증체로 나타나야 되겠습니다.

그러한 존재가 되지 않으면 그 어디에 가서도 예수 그리스도의 소망의 기준, 믿음의 기준, 사랑의 기준을 탕감하는 조건을 성립시킬 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 우리는 이 사탄세계 앞에 하나님의 소망, 하나님의 믿음, 하나님의 사랑의 실체로 나타나신 예수 그리스도에게 보답하지 않으면 아니 됩니다.

그런데 예수 그리스도의 부분적인 소망에 대해 보답할 것이 아니요, 예수 그리스도의 부분적인 믿음에 대해 보답할 것이 아니요, 예수 그리스도의 부분적인 사랑에 대해 보답할 것이 아니라 전체에 대해 보답할 수 있어야 합니다. 인간들은 지금까지 그 하나의 기준을 이 땅 위에 찾아 세우고 보답하고자 했지만 전체를 보답해 드리지 못했습니다. 그러나 예수님은 세 제자를 통하여 그러한 과정형을 나타내고자 하셨음을 여러분이 알아야 하겠습니다.

그러면 믿음의 결실체로서 나타난 사람은 누구였던가? 이는 베드로였습니다. 또 소망의 결실체로서 나타난 사람은 누구였던가? 이는 야고보 였던 것입니다. 그리고 사랑의 결실체로서 나타난 사람은 누구였던가? 이는 요한이 었습니다.

이 세 사람이 그리스도의 복음의 한 부분부분을 책임맡아 가지고 하나 되어 나아감으로 말미암아 오늘날 내가 소망의 결실을 양보받을 수 있고 믿음의 결실을 양보받을 수 있고 사랑의 결실을 양보받을 수 있게 되었고, 또 섭리역사는 그렇게 되기를 바라면서 흘러 왔다는 것입니다. 그렇기 때문에 세 사람이 화합하여 하나의 완성체로 완결지어야 할 것이 최후의 길입니다. 이것이 그리스도께서 이 땅 위에 남기신 최후의 가르침이었 다는 것입니다.

그러므로 오늘날 여러분들이 최후의 완성자로 나타나기 위해서는 그리스도의 대신체가 되어야 합니다. 그런데 만일 여러분이 그리스도의 세 제자를 뿌리로 한 하나의 불변의 실체로서 서지 않으면, 세 제자를 세워놓고 가셨던 신랑되신 예수님 앞에 나설 수 없게 됩니다. 이걸 생각하게 될 때, 오늘날 우리들은 내 한 자체에서 베드로를 세우셨던 그 믿음의 소망을 이루어 드려야 하겠습니다. 야고보를 세우셨던 소망의 열매를 내 한자체에서 이루어야 하겠습니다. 요한을 세우셨던 그 사랑의 열매를 내 한 자체에서 거두어야 되겠습니다.

이와 같은 여러분이 된다면. 즉 여러분이 끝날의 예수 앞에 설 수 있는 하나의 신부가 된다면, 여러분은 하나님께서 6천년 동안 안타까와하셨던 소망의 뜻이 자기 한 자체에서 결실되는 기쁨을 느끼게 되어 아버지 앞에 감사를 돌리게 될 것입니다.

나아가 여러분은 하나님께서 지금까지 6천년 동안 바라고 나온 그 믿음의 소망이 예수님의 사랑을 중심삼고 이루어졌다는, 온 만상을 대신하여 이루어졌다는 그 기쁨의 사실을 나타내야 되겠습니다. 그리하여 하나님이 기뻐하고 사랑하는 가운데 그 사랑의 기쁨을 느끼고 아버지 앞에 감사할 수 있는 여러분이 되어야겠다는 것입니다. 이 일이 오늘날 여러분에게 역사적인 책임으로 남아 있다는 것을 알아야 되겠습니다.

1-94
섭리가 요구하는 것
그러면 여러분 한 자체가 ‘아바 아버지여’라고 부르면서 소망의 결실을 갖추어야 할 때, 믿음의 결실을 갖추어야 할 때, 사랑의 결실을 갖추어야 할 때가 되었는데 이제 여러분에게 요구하는 것은 무엇인가? 하나님께서 6천년 동안 소망을 품고 애달퍼하시던 그 애달픔을 느낄 줄 알아야 되겠습니다. 또한 6천년 동안 믿음을 세우기 위해서 수고하시던 그 수고를 느낄 줄 알아야 되겠고, 6천년 동안 하나님께서 사랑을 이루기 위해서 희생의 노정을 거듭해 나오신 그 사실을 느낄 줄 알아야 되겠습니다.

예수님 일신에 있어서 하나님의 4천년 소망의 결실을 대신한 실천적인 노정을 세운 것이 믿음의 섭리역사였고, 그 믿음을 대신한 실천적인 노정으로 세워진 것이 뭐냐 하면 신령역사였습니다. 또 그 다음에는 사랑을 대신한 실천적인 노정을 보여 준 것이 뭐냐하면 통일의 역사였습니다. 이와 같이 예수님께서는 소망으로써 섭리의 길을 세웠고, 신령으로써 거기에 씨를 심어 번식시켰고, 그 번식한 자체들을 통합하고자 하셨던 것입니다.

따라서 이제 여러분은 하나님의 사랑, 예수의 사랑, 성신의 사랑을 실현해야 되겠습니다. 그리고 예수의 소망이 하나님의 소망으로 변화하는 시대가 재림시대요, 예수의 믿음이 하나님의 믿음으로 변화하는 시대가 재림시대요, 예수의 사랑이 하나님의 사랑으로 뿌려지는 시대가 재림시대인 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.

예수의 소망의 결실, 예수의 믿음의 결실, 예수의 사랑의 결실이 여러분 자체에서 맺혀지지 않았다 할진대는 여러분은 또 다시 하나님의 새로운 소망의 중심을 찾아세워야 되고 하나님의 새로운 믿음의 중심을 찾아야 되고, 하나님의 사랑의 중심을 찾아야 되겠습니다. 이것이 여러분에게 부여된 과제인 것입니다.

그러면 그것들을 찾기 위해서 여러분들은 어떻게 해야 되는가? 여러분 한 자체가 예수의 소망을 이루고, 성신의 소망을 계승하고, 예수와 성신의 믿음을 계승하고, 예수와 성신의 사랑을 계승해야 되겠습니다. 그리하여 ‘아버지여, 성신의 수고하심을 알았나이다. 성신의 소망을 알았나이다. 성신의 믿고 나오는 역사를 알았나이다. 예수 그리스도의 소망을 알았나이다. 예수 그리스도의 믿음을 알았나이다. 예수 그리스도의 사랑을 알았나이다.’라고 할 줄 알아야 하겠습니다. 이렇게 말하면서 아버지 앞에 나설 수 있는 그 하나의 존재가 오늘날 이 땅 위에 나타나지 않으면 아니 된다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.

그러면 그 하나의 존재는 어떠한 존재인가? 그 하나의 존재가 지닌 소망은 그리스도의 소망이요, 믿음은 그리스도의 믿음이요, 사랑은 그리스도의 사랑인 것입니다. 그런데 그 하나의 존재가 이것들을 하나님적인 소망과 하나님적인 믿음과 하나님적인 사랑으로 종결시킬 때에, 비로소 하나님께서는 예수 그리스도의 소망으로서 남아진 그 목적을 종결지어 뜻을 세울 수 있습니다. 따라서 그 하나의 존재는 하나님 대신 예수 그리스도가 기도하던 역사, 예수 그리스도가 지금까지 우리를 위해서 하나님 우편에서 기도하던 그러한 역사를 넘어서야 되고 나아가 영육을 갖춘 완성체로서 하늘 앞에 나설 수 있어야 된다는 것입니다. 또 그런 존재가 나와 하늘의 기쁨을 그리스도를 통해서 체휼하게 될 때, 비로소 하나님과 인간이 하나될 수 있습니다. 그런 위치까지 나아가야 된다는 것을 우리는 알아야할 것입니다.

그렇기 때문에 오늘날 우리들은 하나님께서 4천년 동안 수고해 세우신 그리스도의 심정, 또 그리스도 이후 2천년 동안 수고하여 세우려 하신 재림주의 심정까지 체휼해야 되겠습니다. 그리고 오늘날 우리들에게 예수 그리스도께서 영적인 완성의 입장을 넘어 육적으로 완결지어야 할 소망의 실체를 완결짓지 못했고 믿음의 실체를 완결짓지 못했고 또 사랑의 실체를 완결짓지 못했기 때문에, 그 실체를 완결지어야 할 책임이 있다는 것입니다.

1-96
재림주는 믿음, 소망, 사랑의 대표자
예수 그리스도의 사랑을 중심으로 하여 오실 바의 재림주를 세워 놓고, 하나님과 연락할 수 있는 관계를 맺지 않으면 안 된다는 것입니다.

그러면 오늘날 우리들은 이 일을 위하여 어떻게 해야 되는가? 실증적인 소망의 실체로 나타나야 되겠고, 믿음의 실체로 나타나야 되겠고, 사랑의 실체로 나타나야 되겠습니다. 그러한 여러분의 토대 위에 재림주가 오신다면 하나님께서 예수 그리스도를 세워놓고 소망하시던 그 소망이 여러분 자체들로 말미암아 결정되는 것입니다. 그렇기 때문에 그 재림주는 내 전체의 소망으로 나타나고 내 전체의 믿음으로 나타나고 내 전체의 사랑으로 나타나신다는 것입니다.

그런데 재림주가 그와 같이 사랑으로, 소망으로, 믿음으로 나타나게 될 때에 여러분은 여러분 일신에서 즐거워만 할 것이 아닙니다. 그 즐거움, 소망의 기쁨이 그분으로 말미암았으니 그분에게 감사해야 되겠습니다. 내가 믿음의 실체로 선 그 사실에 대해 감사하여야 합니다. 그럴 때에 온 하늘 땅이 여러분에게 화답하고 여러분을 사랑의 실체로서 대할 수 있게 된다는 것입니다. 이와 같이 온 하늘 땅이 움직이는 느낌을 여러분은 가져야 하겠습니다.

그러한 느낌 가운데서 여러분은 하나님께서 예수 그리스도를 대해 소망 하시던 것을, 소망을 대신한 실천의 노정을 통해 개척해야 되겠습니다. 또 믿음을 대신한 심령적인 역사를 개척하지 않으면 아니 되겠습니다. 나아가 사랑을 대신한 모심의 생활을 실천하고 통일의 역사를 이루어, 모든 만민이 영광으로 모셔드릴 수 있는 사람들이 되어야 하겠습니다.

그렇기 때문에 최후의 하나님의 사랑을 이루기 위해서는 실천적인 소망, 심령적인 믿음, 심령적인 사랑을 다 갖추어야 합니다. 그럴 때에 우리들은 주를 모시고 영원히 살 수 있다는 것, 하나님을 모시고 영원히 살 수 있다는 것입니다.

그리고 오늘날의 내 한 자체는 하늘의 기쁨으로 충일되고, 땅 위의 만물 앞에 기쁨으로 충일되고, 땅 위의 인간 앞에 기쁨으로 충일되어야 합니다. 그리하여 그 하나의 기쁨을 온 세계가 동일하게 느끼면서 영원히 살수 있는 시대를 여러분들이 건설해야 되겠습니다.

그리하여 여러분이 있는 곳곳마다 거기는 하나님의 소망의 실천적인 터가 되고, 믿음의 실천적인 터가 되고, 사랑의 화신적인 터가 되어야 할 것입니다. 그리하여 하나님이 소망하던 뜻을 지상에서 이루어 가지고, 하나님이 예수를 통하여 이루시려던 소망이 우리에게서 이루어져 가지고 땅위의 만물에 연결되어야 합니다. 또 하나님의 기쁨이 인간을 통하고 만물에까지 연결되게 될 때, 비로소 하나님이 바라던 통일의 역사가 성립된다는 것입니다.

그렇기 때문에 오늘날 여러분들은 자신이 하나님 앞에 소망의 존재로 서기 위해서는 먼저 천상천하의 모든 만물을 대신하여 소망의 결실체로서 즐거워하였는가 자문자답해 보아야 되겠습니다. 또 여러분은 지금까지 지상의 수많은 인간들이 하늘을 믿고 나온 그 믿음의 전체를 대신하여 즐거워 할 수 있는 존재가 되었는가, 나아가 하나님으로부터 사랑받고 사랑 하는 그 사랑의 감을 느낄 수 있는 존재가 되었는가를 반문해 보아야 되겠다는 것입니다.

그런데 그 모든 것의 완결체로 오시는 하나의 존재가 누구냐 하면 바로 재림주입니다. 즉 그 재림주는 전체의 소망, 전체의 믿음, 전체의 사랑을 대표해서 나타나시는 분이라는 것입니다. 그런데 그 분이 나타나게 될때, 여러분은 그를 모실 준비가 되어 있어야만, 그의 소망과 그의 신령적인 믿음과 그의 사랑을 소유할 수 있습니다. 또한 그럴 때에 여러분은 하나님의 뜻을 이루기 위하여 아니 갈래야 아니갈 수 없고, 아니 행할래야 아니 행할 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분은 오늘날 이 땅의 타락권내에서 살고 있는 인간들의 감정을 초월한 소망의 화신으로서, 믿음의 실체로서, 사랑의 실체로서 나타나야 되겠습니다. 만일 이러한 존재가 이 땅에 있다면, 재림주는 그런 존재를 찾아오신다는 것입니다.

그러면 그런 존재를 찾아오시는 목적은 무엇인가? 예수 그리스도가 남긴 사명, 육적으로 완결지어야 할 사명을 위하여 찾아오시는 것입니다. 6천년 전부터 하나님께서 소망하신 영육을 중심삼은 그 뜻을 이루시고자 찾아오신다는 것입니다.

따라서 그러한 뜻을 조건삼고 본보기될 수 있는 숨은 존재가 이 땅 위에 나타나게 될 때, 어떠한 존재라도 그를 소망의 존재로, 믿음의 존재로, 사랑의 존재로 모실 수 있어야 합니다. 사랑을 중심하여 통일의 이념이 이룩된 하나의 세계는 소망을 지나고 믿음도 지난 세계입니다. 그러므로 이제 여러분에게는 사랑을 중심한 자신의 생활에 천상천하가 화답할 수 있는 날을 이루어야 할 중대한 책임이 있다는 것입니다.

1-98
재림주의 실천적인 발판
아무리 재림주가 이 땅 위에 오신다 할지라도 인간의 실천적인 발판이 없으면 안 됩니다. 아무리 영원한 하나님의 사랑을 대신한 존재라 할지라도 인간, 바로 여러분의 발판이 없으면 안 된다는 것입니다. 이러한 중대한 책임이 여러분에게 있다는 것입니다. 따라서 오늘날 여러분 한 개체는 24억 인류를 대신하고, 지금까지 천상에 있는 억조의 선조들을 대신하고 있다는 것을 알아야 되겠습니다. 나아가 내 한 개체는 하늘 땅의 모든 존재물이 소망하는 존재라는 것이며, 온 하늘 땅은 내 한 개체가 믿음의 개체, 사랑의 실증적인 개체가 되기를 바라고 있다는 것입니다.

그러므로 이제 여러분은 그런 마음을 느껴가지고 먹거나 굶거나, 사나 죽으나 그 일상생활에 있어서 전체의 중심을 증거하고 보호해 줄 수 있어야 합니다. 그리하여 자연만물을 통하여 하나님 앞에 영광을 돌릴 수 있는 이러한 역사까지 여러분들이 해야겠습니다. 이러한 중대한 책임을 오늘날 여러분들이 짊어지고 있습니다.

그러면 여러분들의 과거 신앙생활을 헤아려 보게 될 때, 소망을 이루었다 할 수 있는 증거적 개체가 되어 있느냐? 믿음을 이루었다 할 수 있는 증거적 자체, 사랑을 이루었다 할 수 있는 증거적 자체가 되어 있느냐 하는 것이 문제입니다.

그러한 여러분이 될 때, 예수 그리스도의 소망이, 예수그리스도의 믿음이, 예수 그리스도의 사랑이 여러분에게서 하나님의 소망으로, 하나님의 믿음으로, 하나님의 사랑으로 체휼되게 될 것입니다. 따라서 이제 여러분은 예수 그리스도를 통해 남아진 하나님의 소망을, 남아진 하나님의 믿음을, 남아진 하나님의 사랑을 느낄 수 있어야 되겠습니다.

그런 느낌을 느끼는 사람이 있다면 그는 하나님의 직접적인 은사를 입고 있는 사람입니다. 또 그런 사람은 하나님의 소망을 안 나타낼래야 안 나타낼 수 없고, 하나님의 믿음을 안 나타낼래야 안 나타낼 수 없으며, 하나님의 사랑을 안 나타낼래야 안 나타낼 수 없습니다. 만일 여러분이 그러한 존재가 된다면, 여러분이 어디에 가든지 하나님의 소망을 나눠 줄 수 있고, 어디에 가든지 하나님의 믿음을 나눠 줄 수 있으며, 어디에 가든지 하나님의 사랑을 나눠 줄 수 있다는 것입니다.

또한 여러분이 그렇게 해야 오시는 재림주를 땅 위에서 하나님대신 모실 수 있다는 것을 여러분은 명심해야 될 것입니다.

1-99
기 도
사랑하는 아버님이시여, 천륜의 감추었던 뜻의 세계가 이루어지지 못한 것이 다 하나님께 책임이 있는 줄 알았더니 인간의 타락으로 말미암아 우리들에게도 있다는 것을 알았사옵니다.

하나님의 영원하신 소망이 남아 있는 한 오늘날 우리들에게도 영원한 소망이 남아져 있고, 하나님의 영원하신 믿음의 뜻이 남아져 있는 한 우리들에게도 영원한 믿음의 뜻이 남아 있고, 하나님의 영원한 사랑의 실천이 이루어지지 않는 한 오늘날 우리들에게도 영원한 사랑의 실체를 이루어야 할 책임이 남아 있다는 것을 알았사옵니다.

이 한날에 탕감적인 역사를 계승하기 위해서, 저희들은 4천년 소망을 계승하여 6천년 소망으로서, 4천년 믿음을 계승하여 6천년 믿음으로서, 4천년 사랑을 계승하여 6천년 사랑으로서 나타내야 되겠사옵니다. 하나님 앞에 서 가지고 6천년의 소망을 영원한 소망으로, 6천년의 믿음을 영원한 믿음으로, 6천년의 사랑을 영원한 사랑으로 세워야 할 책임이 저희에게 남아 있사오니, 이날의 저희들의 미흡함과 부족함을 용납해 주시옵소서. 이날의 저희들의 불충함과 불효함을 용납해 주시옵소서. 내 한 자체를 높이 세웠던 것을 용납하여 주시옵소서.

이제 만민의 소망을 결실시켜야 할 때가 되었고, 만민의 믿음을 결실시켜야 할 때가 되었으며, 만민의 사랑을 하나의 실체로서 나타내야 할 때가 되었사온데. 그 하나의 실체가 어느 곳에 결실되어 있사옵니까? 보잘 것 없는 저희들이지만 새롭게 신부로 단장해야 할 자신들임을 알게 깨우쳐 주시옵소서.

그럴 때에 내적인 면에서 완결을 이루었던 예수 그리스도의 수고의 역사가 외적인 저희들을 통하여서 결실될 수 있고, 재림이상을 실천할 수 있으며 외적인 역사를 전개할 수 있는 것을 알고 있사옵니다.

오늘날 하늘 땅의 중심적인 역할을 담당해야 할 사람이 누구이냐 하면 끝날의 재림역사를 앞에 두고 있는 성도들인 줄 알고 있사옵니다. 아버지께서는 그러한 사람들에게 영원한 아버지의 소망을 맡기고자 원하시지만 그들이 그 소망을 맡을 자가 되었는가. 영원한 아버지의 믿음을 맡기고자 하시지만 그 믿음을 맡을 자가 되었는가, 영원한 하나님의 사랑을 맡기고자 원하시지만 그 사랑을 맡을 자가 되었는가 염려되옵니다.

그 모든 것을 주대신 맡아가지고 아버지 앞에 영원히 불변하는 모습으로서 아버지의 사랑에 속한 사람이 됨으로 말미암아서, 이제는 영원한 소망의 종족이 된 자로 서야 되겠사옵니다. 영원한 믿음의 종족이 된 자로 서야 되겠고, 영원한 사랑의 종족이 된 자로 서야 되겠사옵니다. 이러한 책임이 저희들에게 분담되어져 있다는 것을 알게 허락하여 주시옵소서.

선택받은 이스라엘의 하나의 승리적인 중심 실체로 계시는 예수 그리스도의 목적을 오늘날 저희들 개개인에서 이루고, 즉 전체를 대신한 소망의 실체를 갖추고, 믿음의 실체를 갖추고, 사랑의 실체를 갖추어야 되겠사옵니다. 이제 재림역사 이후에는 그리스도가 이 땅 위에 오셔서 행하던 그 모든 것을 대신하는 즉, 예수 그리스도의 소망의 실체로 서지 않으면 안될 것이요, 믿음의 후계자가 되지 않으면 안 될 것이요, 사랑의 후계자들이 되지 않으면 아니 될 것이오니, 이것을 똑똑히 알게 허락해 주시옵소서.

이제 타락의 고개를 넘어야 할 복귀과정에 처해 있는 저희들이 ‘아버지의 소망을 맡겠사옵니다. 아버지의 믿음을 맡겠사옵니다. 아버지의 사랑을 맡겠사옵니다’라고 할 수 있어야 되겠사옵고, 그 소망, 믿음, 사랑을 아버지 앞에 돌려드릴 수 있어야 되겠사옵고, 나아가 만민 앞에 불변의 사랑의 중심으로 서야 되겠사옵니다. 그리하여 아버지 앞에 사랑받을 수 있는 승리적인 존재가 되어야만 끝날에 최후의 영광을 대신할 수 있는 자격자임을 알고 있사오니. 오늘 여기에 모인 자녀들, 부디 아버지께서 너는 나의 소망의 존재요, 내가 믿을 수 있는 자요, 내가 사랑할 수 있는 자’라고 할 수 있는 모습들이 되게 허락하여 주시옵소서.

나아가 천상천하 온 만물 앞에 선포하여 판정의 은사를 받고, 화동의 하나의 조건을 세울 수 있는 승리의 자녀들이 되게 이끌어 주시옵기를, 아버지, 간절히 바라옵고 원하옵니다.

그렇기 때문에 아버지의 기쁨이 이 땅의 기쁨으로 옮겨지고, 아버지의 사랑이 이 땅의 사랑으로 옮겨지고, 아버지의 소망과 믿음이 이 땅의 소망과 믿음으로 옮겨져야 되겠사옵니다. 재림이상을 모시면서 평면적인 기쁨을 아버지 앞에 옮길 수 있게 허락하여 주시옵고, 아버지의 뜻이 땅을 중심한 우리들로 말미암아 성취될 수 있는 영광을 온 피조세계에 나타낼 수 있게끔 역사해 주시옵소서.

저희의 생활을 통하여, 생애를 통하여 모세의 영광을 노래할 수 있어야 되겠사옵고, 모세의 사랑으로써 저희 모두가 하나되게 허락하여 주시옵소서. 그리하여 24억 인류를 전부 다 합하고, 영계에 있는 천천만 성도들까지 합하여 하나의 자랑을 할 것은 하나님의 뜻을 이룩하는 것인 줄 알고 있사오니. 그 이룬 바의 소망, 이룬 바의 믿음, 이룬 바의 사랑을 영원히 자랑할 수 있는 조건으로서 하늘 땅의 중심가운데 세울 수 있게 허락해 주시옵기를 간절히 부탁드리면서 모든 말씀 주의 이름으로써 아뢰었사옵나이다. 아멘.